هذه طائفة من المواقف الفذة التى نرى فيها بوضوح استعانة الصالحين بإخوانهم فى دعوتهم ، وتربيتهم لأنفسهم ، وحرصهم على الجماعية فى الكثير من شؤون حياتهم .

ذو القرنين وحاجته للجماعية :

لقد مكن الله لذى القرنين فى الأرض كما أخبر بذلك جل جلاله فقال : ( إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً ) (سورة الكهف – الآية 84) .

قال الإمام ابن كثير – رحمه الله - : " أى أعطيناه ملكًا عظيمًا ، مُمكَّنًا فيه من جميع ما يؤتَى الملوك من التمكين والجنود وآلات الحرب والحضارات ولهذا مَلَكَ المشارقَ والمغاربَ من الأرض ، ودانت له البلاد ، وخضعت له ملوك العباد ، وخدمته الأمم من العرب والعجم " (مختصر تفسير ابن كثير ، للصابونى ، جـ2 ص433)

وعلى الرغم من هذا التمكين فإنه لم يستغن عن الجماعية عند عمل السد فقال : ( فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً ) (سورة الكهف – الآية 95) .. أعينونى من المعاونة ، وهى المظاهرة والمساعدة ، فهو يطلب أن يساعدوه ويمدوه بالقوة العضلية والمادية لعمل السد ، وكأنه يقول : علىَّ القوة المالية ، وعلىَّ القوة الفكرية ، وعليكم أنتم القوةُ المادية العملية ، فيجتمع ما عندى مع ما عندكم ، وبذلك يتم إنجاز العمل .

وتُعتبر هذه العبارة القرآنية الموجزة : ( أَعِينُونِي بِقُوَّةٍ ) ، مَعْلَمًا قرآنيًا بارزًا فى تضافر الجهود وتوحيد الطاقات والقدرات والقوى ، كما تُقدِّم لنا قاعدة قرآنية مطردة فى إنجاز الأعمال والقيام بالمطلوب .

إن المجتمع المتكامل الناجح ، هو الذى تجتمع كافة القوى والطاقات فيه ، لتحقيق الخير فيه . وإن القيادة الناجحة الواعية هى التى تستقطب كافة الإمكانيات والقدرات لتحقيق الغايات المنشودة .