- الجماعية تحقق مبدأ التكامل فى الدعوة ؛ إذ تتكاتف فيها الجهود والطاقات ، وتتضافر فيها المواهب والملكات ، فَتسْتوفى بالاجتماع شروط نجاح العمل وإتمامه وإتقانه . قال الله عن نبيه موسى عليه السلام وهو يسأل ربه : ( قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ * وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ) (سورة القصص – الآية 33 ، 34) ، فقد سأل موسى عليه السلام ربه أن يجعل معه أخاه هارون مساعدًا ومعاونًا له فى الدعوة (الردء : العون والمساعدة) ، وذكر أسباب هذا الدعاء ؛ وهى أنه يخشى أن يُقتَل ، فتنقطع بمقتله الدعوة ، وكذلك من عدم الإبانة فى الحجج والدلائل على صدق دعوته ورسالته بسبب عقدة لسانه ؛ فيريد أن يعينه هارون فى هذه المهمة ، فهو أفصح منه لسانًا ، وأحسنُ بيانًا ؛ فتتكامل الطاقات أو الجهود فى الوصول إلى الهدف المنشود .

- الجماعية من أهم عوامل ثبات الداعية على الحق الذى يؤمن به ويدعو إليه إذ من خلالها يتواصى مع إخوانه بالحق ويتناصحون بالصبر على عقبات الطريق ، لاسيما فى زماننا هذا الذى كثرت فيه الشهوات والفتن والشبهات والمحن : ( وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِْنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) (سورة العصر – الآية 1 – 3) ..

- الجماعية وسيلة للتعرف على الحق والوصول إليه ، والبعد عن الباطل والنفور منه ؛ فمن خلال تشاور المرء مع إخوانه وتداول الآراء والأفكار ، يستنير الطريق ، وتتضح الرؤية ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : « الشيطان مع الواحد ، وهو من الاثنين أبعد » (رواه ابن ماجة ، جـ2 ص64) .