(1) ابن القابسي: "أبو الحسن علي بن محمد بن خلف المعافري، المعروف بابن القابسي، كان أعمى لا يرى شيئاً، وهو مع ذلك من أصح الناس كتباً، وأجودهم ضبطاً وتقييداً، يضبط كتبه بين يديه ثقات أصحابه ... ، كان واسع الرواية، عالماً بالحديث وعلله ورجاله، فقيهاً أصولياً ... ، مؤلفاً مجيداً .. ، [وهو] متأخر في زمانه، متقدم في شأنه: العلم والعمل، والرواية والدراية .. ، له تواليف بديعة ... ، (توفي سنة 403 هـ). "ترتيب المدارك (7/ 92 - 100)؛ وانظر: الديباج المذهب (2/ 101 - 102).

(2) ابن اللباد "أبو بكر محمد بن محمد بن وشاح، المعروف بابن اللباد ... ، كان رجلاً، صالحاً، فقيهاً، جليل القدر، عالماً باختلاف أهل المدينة واجتماعهم ... ، منا لحفاظ المعدودين، والفقهاء المبرزين ... "، "له حظ وافر من الفقه، شغله إسماع الكتب عن التكلم في الفقه ... ، من مؤلفاته كتاب الآثار والفوائد، عشرة أجزاء (توفي سنة 333 هـ) ".

رياض النفوس (2/ 283 - 292)؛ ترتيب المدارك (5/ 286 - 295)؛ الديباج المذهب (2/ 196 - 197).

(3) ابن محرز: "أبو القاسم عبد الرحمن بن محرز، قيرواني ... ، كان فقيهاً، نظاراً، نبيلاً، ذا رواء حسن ... ، له تصانيف حسنة، منها تعليق على المدونة سماه "التبصرة"، وكتابة الكبير المسمى بالقصد والإيجاز، توفي نحو الخمسين وأربعمائة (450 هـ). "ترتيب المدارك (8/ 68)؛ وانظر: الديباج المذهب (2/ 153)؛ شجرة النور الزكية (ص 110).