تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تتظافر عليها الخواطر، ويعلم صحة ما فيها، وكذلك الكتب الحديثة التصنيف، إذا لم يشتهر عزو ما فيها من النقول إلى الكتب المشهورة، أو يعلم أن مصنفها كان يعتمد هذا النوع من الصحة، وهو موثوق بعدالته" (1).

لذا نبه العلماء على:

1 - "أن حواشي الكتب تحرم الفتيا بها؛ لعدم صحتها، والوثوق بها" (2). هذا "إذا كانت الحواشي غريبة النقل، وأما إذا كان ما فيها موجوداً في الأمهات، أو منسوباً إلى محله، وهي بخط من يوثق به، فلا فرق بينها وبين سائر التصانيف" (3).

2 - أن التقاليد (الطرر) "تهدي ولا تعتمد" (4).

(1) الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام (ص 262)؛ انظر: نور البصر (ص 123).

(2) الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام (ص 262)؛ انظر: نور البصر (ص 123).

(3) نور البصر (ص 124).

(4) زروق، أحمد بن محمد، شرح زروق على الرسالة (1/ 4)؛ نور البصر (ص 127)؛ وفي الطليحة (ص 182).

وكل ما قيد مما يستمد ... في زمن الإقراء غير معتمد

وهو المسمى عندهم بالطرة ... قالوا ولا يفتي به ابن الحرة

لأنه يهدي وليس يستند ... عليه وحده مخافة الفند

اصطلاح المذهب عند المالكية · الصفحة ٥٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اصطلاح المذهب عند المالكيةص ٥٤٩