منها: طريقته في التأليف المحبوبة بأسلوب منطقي في تقرير المسألة، وجمعه الأمهات جمعاً صحيحاً" (1).
(2) تقييد الهسكوري على الرسالة: لأبي محمد صالح بن محمد الفاسي، (ت 653 هـ/656 هـ).
" له تآليف في الفقه مشهورة" (2)، ومنها تقييده على الرسالة (3).
(3) شرح التلقين (روضة المستبين شرح التلقين) (4): لعبد العزيز بن إبراهيم المشهور بابن بزيزة (ت 662 هـ):
والمؤلف "من أئمة المذهب المعتمد عليهم، اعتمد عليه خليل في التشهير" (5) والترجيح في كتابه التوضيح (6)، والأصل للقاضي عبد الوهاب البغدادي.
(1) تراجم خليل لعظوم (ص 102).
(2) شجرة النور الزكية (ص 185).
(3) الفكر السامي (2/ 232).
(4) هكذا ورد اسم الكتاب في فهرس المخطوطات الفقهية المحفوظة بأشهر الخزائن العربية (خ. ي. رقم 239)، (1/ 137).
(5) نيل الابتهاج (ص 178).
(6) الفكر السامي (2/ 232).