تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو عن علباء قال قال على.

سمعت ابى يقول كما قال.

٤٤٢ -[٤ / ١ / ٣٤٠] عيينة بن عاصم بن سعد (١) بن نقادة الاسدي.

وانما هو [عيينة بن عاصم - (٢)] بن سعر (٣) بن نقادة الاسدي عن ابيه عن جده [عن - (٢)] نقادة.

سمعت ابى يقول كما قال.

٤٤٣ -[٤ / ١ / ٣٤٤] عفيف بن عمرو السلمى (٤) عن رجل من بنى اسد: سألنا ابا ايوب.

وانما هو عفيف بن عمرو السهمى.

سمعت ابى يقول كما قال.

٤٤٤ -[٤ / ١ / ٣٧٢] عياذ (٥) بن عمرو (٦) الازدي.

وانما هو عياذ بن عبد

عمرو.

[وقال:] قال أبو عاصم: حدثنا بشر بن صحار بن عياذ (٥) بن عبد عمرو الازدي سمع معاذ بن بشر [بن] عياذ (٥) .

وانما هو معارك بن..بيض أبو زرعة.

سمعت ابى يقول: هو معارك بن يعفر (٧) .

٤٤٥ - (٨) عباد (٩) بن عبيد الاودى وقال: لقد غلب سم هرام حر النار.

وانما هو سم هوام.

سمعت ابى يقول لا اعرف الاسناد.

وهؤلاء مجهولون لا اعرفهم.

٤٤٦ -[٤ / ١ / ٣٧٨] عنترة بن ابى العنبس (١٠) المازنى سمع شيخا من بنى يربوع

(١) طبع في التاريخ " سعر " وكان في المخطوط " سعير " وراجع رقم ٤٠٦ مع التعليق

(٢) اضفتها آخذا من التاريخ والجرح والتعديل

(٣) في الاصل " سعد " خطأ

(٤) الذى في التاريخ " السهمى " فلا خطأ

(٥) في الاصل " عباد " خطأ.

(٦) في التاريخ " بن عبد عمرو " فلا اعتراض

(٧) كذا والمعروف " بشر " كما في الجرح والتعديل ٣ / ٢ / ١٨٥ و٤ / ١ / ١٦٩٨ في ترجمتي عياذ ومعارك وحكى ذلك عن ابيه

(٨) لم اجد في التاريخ الترجمة الآتية ولا الجرح والتعديل

(٩) كذا.

(١٠) كذا وراجع التاريخ مع التعليق.

(*)

بيان خطا البخاري في تاريخه · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بيان خطا البخاري في تاريخهص ٩٧