٢٢٤ -[٢ / ٢ / ٢٨٦١] صالح بن محرز الحمصى عن ابى مصبح سمع منه محمد بن يوسف.
وانما هو الصبيح بن محرز (١) .
سمعت ابى يقول كما قال.
٢٢٥ -[٢ / ٢ / ٢٨٦٢] صالح بن محمد بن زائدة وصالح بن محمد بن زائدة روى عن سالم عن ابن عمر عن عمر عن النبي ﷺ: من غل فاحرقوا متاعه.
فرق (٢) بينهما وهما واحد (٣) .
سمعت ابى يقول كما قال.
٢٢٦ -[٢ / ٢ / ٢٨٨٥ و٢٨٨٦] صدقة أبو معاوية الدمشقي روى عن القاسم روى عنه الوليد.
و: صدقة بن عبد الله الدمشقي عن أبى وهب (٤) .
فرق بينهما وهما واحد.
سمعت أبى يقول: ولم يرو صدقة عن القاسم شيئا الا ما ارسله (٥) عنه وهما واحد (٦) .
٢٢٧ -[٢ / ٢ / ٢٩٠٢] الصلت بن عبد الله المخزومى: قال [ابن] عمر: اوتر بركعة، سنة النبي ﷺ.
وانما هو المطلب بن عبد الله (٧)، سمعت ابى يقول كما قال.
(١) في الاصل " وانما هو الصيبح عن محرز " كذا وفى باب صبيح من الجرح والتعديل ٢ / ١ / ١٩٨٢ " صبيح بن محرز..عن ابى مصبح..روى عنه محمد ابن يوسف "
(٢) في الاصل " واحرموا ساعة فرقوا " خطأ
(٣) ليس في التاريخ إلا ترجمة واحدة
(٤) في التاريخ " عن عبيد الله ابى وهب " وهو عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعى ووقع في الاصل " عن ابن وهب " خطأ
(٥) في الاصل " ارسلت "
(٦) فرق البخاري الترجمتين وتلك طريقه له عند احتمال الاتحاد ومع ذلك قال في الثانية " اراه صاحب القاسم " يعنى الاول
(٧) يعنى انه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، والبخاري قال " قال حسن بن صباح نا مبشرنا الاوزاعي عن الصلت ... " فان كان خطأ فمن فوق.
(*)