تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب النون

٥٩٠ -[٤ / ٢ / ٢٢٢٢] نعمان بن مقرن المزني له صحبة اخو سويد بن النعمان (١) .

وليس بأخيه، هذا انصاري وذاك مزنى.

سمعت ابى يقول: اخوه سويد ابن مقرن ومعقل بن مقرن.

٥٩١ -[٤ / ٢ / ٢٢٣٩] نعمان بن قيس، قال اياد (٢) بن لقيط حدثنى نعمان جار لي.

وانما هو قيس بن النعمان (٣) .

سمعت ابى يقول كما قال.

٥٩٢ -[٤ / ٢ / ٢٢٤٦] نعمان بن الزبير عن ابيه وابى صالح الاحمسي.

انما هو الاحمس (٤) .

سمعت ابى يقول كما قال.

٥٩٣ -[٤ / ٢ / ٢٢٧٩] نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحى، روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري (٥) .

وانما هو القطان.

سمعت ابى يقول كما قال.

٥٩٤ -[٤ / ٢ / ٢٢٨٢] نافع بن عبد الرحمن مولى ثقيف سمع ابا هريرة روى عنه ابن خثيم.

وانما هو عبد الرحمن بن نافع.

سمعت ابى يقول: يقال له: ابن لبيبة (٦) .

(١) الذى في التاريخ " سويد بن مقرن " فلا خطأ

(٢) في الاصل " زياد " خطأ.

(٣) راجع التاريخ ٤ / ١ / ٦٤٤

(٤) هكذا في الاصل والمفهوم من العبارة تخطئة كلمة " الاحمسي " ويشهد له ما تقدم رقم ٥٨٨، فإذا صح مافى الاصل هنا فالرازيان يريان ان الصواب " الاحمس " بدون ياء النسب ثم رأيت ما يأتي رقم ٧٢٩ وفيها " وانما هو الاحمر " فالله اعلم

(٥) كلمة " الانصاري " وقعت في بعض نسخ التاريخ دون بعض

(٦) راجع ترجمة عبد الرحمن بن نافع في التاريخ نفسه ٣ / ١ / ١١٣٥.

(*)

بيان خطا البخاري في تاريخه · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بيان خطا البخاري في تاريخهص ١٢٦