القاعدتان الخامسة عشرة والسادسة عشرة بعد المئة [نية اليمين]

أولا: ألفاظ ورود القاعدة:

اليمين على نية الحالف إن كان مظلوما. وعلى نية المستحلف إن كان - أي الحالف - ظالما (1).

وفي لفظ: اليمين على نية الحالف إن كان مظلوما، وإن كان ظالما فعلى نية المستحلف (2).

وفي لفظ: اليمين على نية المستحلف، إلا إذا كانت اليمين بالطلاق والعتاق ونحو ذلك تحت نية الحالف، وإذا كانت اليمين بالله وكان الحالف مظلوما (3).

ثانيا: معنى هذه القواعد ومدلولها:

القاعدتان الأوليان من قول إبراهيم النخعي (4) رحمه الله. وهما بمعنى واحد ولفظ متقارب جدا، والقاعدة الثالثة بمعنى القاعدتين