لا يلزمه إلا واحدة (1)، مع ان السيوطي يقول: إذا دار اللفظ بين التأسيس والتأكيد تعين حمله على التأسيس.
فإذا قال: أنت طالق، أنت طالق فالأصح الحمل على الإستئناف (2).
(1) الإفصاح لابن هبيرة ج 2 ص 155
(2) أشباه السيوطي مرجع سابق.
مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ١ · الصفحة ٣١٢