تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محترما متقوما، وكذلك عند الشافعية (1).

ولكن الحنفية والمالكية استحسنوا عدم الضمان لأن فعل القاطع حصل في موضع الاجتهاد (2).

(1) ينظر روضة الطالبين ج 7 ص 361.

(2) المبسوط ج 9 ص 175 - 176.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ١ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ١ · ص ١٦٨