وأخذ فقه المالكية عن الشيخ شمس الدين الزواوى والشيخ نور الدين على الجلاوى [بكسر الجيم] والشيخ يعقوب المغربى شارح ابن الحاجب الفرعى وغيرهم ، وانتفع بدروس الشيخ سراج الدين البلقينى والشيخ زين الدين العراقى وأخذ النخو عن الشيخ محب الدين بن هشام ولازمه كثيرا ، وبحث عليه كتاب أبيه المغنى ، وسمع بخت التوضيح له أيضا وغيره ، وعن الشيخ شمس الدين الغمارى ، ولازم الشيخ عز الدين بن جماعة فأسمع به كثيرا من العلوم التى كان يقرتها : من منطق وأصول ومعان ونحووغير ذلك وفاق فى النحو حتى شهر به وقصدة الناس فنفع كنيرين منهم ، وهو حسن التعليم له والنصح ، وصنف فيه مقدمة حسنة سماها االذرة المضية فى العربية ، قرأها عليه كثير من حذاق الطلبة ، وحدثنى أن سبب تصنيفه لها أنه بحث الالفية جميعها في مبدا حاله فلم يتقدة شيئا ، فعلم أنه لا بد للمبتدى من مقدمة يتقتها قبل أن يخوض فيها أو في غيرها من الكتب الصعبة ، فكان إذا قصده مبتد أقراه إياها وحج مرتين ، وناب في القضاء للجمال البساطى وغيره من قضاة المالكية ، وهو دين خير جدا ، انقطع عن الناس فى منزله ومسجده بالحسينية ، وكان كثير التلاوة ، سريع البكاء عند ذكر الله ورسوله ، ومع ذلك فهو حسن الكلام ، حلو النادرة ، طريف المحادئة ، حدثنى أنه شاهد حمارا انعظ ووتب بيديه على اكتاف صبى أمرد فلم يقدر الناس على تخليصه حتى أمنى ، قال : فكنا نسميه علق الحمار ، وهى من الغرائب، وشافهنى بالإجازة ، وفرات عليه مجلس البطاقة مع الكلام عليه بسماعة له على الشيخين : الزين عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك المقرى ابن الشيخة والشهاب أحمد بن حسنن الستويداوى بسماعهما من المشايخ الأربعة ، وسمع جميع صحيح البخارى على الشمس محمد بن البدر على السنراج عمر بن الخشاب الجزرى ، أنا الحجار ووزيرة ، قالا : أنبانا ابن الزبيدى سماعا ، وزاد أبن الشحنة وأبو الحسن القطيعىي والقلانسى وابن اللتى بسماعهم بجميع الصحيح إلا ابن اللتى فللزيع الأخير وهو من باب الإكراه ، على أبى الوقت بسنده ، فضح ذلك بقراءة الشمس السعودى الحنفى والجمال بن حديدة بمنزل القاضى جمال الدين محمود في مجالس أخرها فى عاشر شعبان سنة إحدى وثمانين وسبعمائة ، نقلته من خط شيخنا رضوان عن خط القارىء الأول وسمع جزء ابن عرفة على ابن الشيخة زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك المقرىء بسماعه له من المشايخ الأربعة عشر ، الحافط قطب الدين أبى سعد عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبى ، والمقرئ ضياء الدين أبى عمر بن موسى بن على بن يوسف القطب الزرزارى والفتح بن يونس بن أبراهيم الدبابيسى ، والشهاب أحمد بن منصور بن إبراهيم بن الجوهرى والشمس محمد بن غالى الدمياطى ، والبدر محمد بن حسن بن أبى الحسن المغربى، والنور على بن اسماعيل بن قريش المحزومى والاخوين : الناصر محمد والشهاب أحمد ابنن كشتغدى الخطابى، والتقى صالح بن مختار بن صالح الأسنوى ، والبدر محمد بن الحافط بن الحسين بن على بن جابر الهاشمى والسراج أبى نعيم أحمد بن التقى بن القاسم بن عبيد بن محمد الأسعردى وأبى الحسنن على بن عوض بن محمد القاهرى ، والتفي صالح بن عبد العزيز بن يونس العسقلانى روى عن أبى بن كعب قال : قيل لنا أشياء إلى أخره على الحافط فتح الدين أبى محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس اليعمرى الشافعى بسماعه وسماع الأول ، وابن الهائمى من العز الحرانى وبإجازة الدبابيسي من أبى المكارم عبدالله بن حسنن بن منصور السعدى ، وأبى المرجى على بن هبة الله بن شقير الواسطى المقرىء ، والنجيب أبى الفرج عبد المنصف بن عبد المنعم الخرانى ، قال أبو المكارم أنبا أبو منصور عبد الله بن هبة الله الكاتب ، وقال ابن شقيرة أنا أبو طالب محمد بن على بن أحمد الكنانى وبإجازة الدباببسى من أبى الحسين بن المقير بإجازته من الحافط أبى الفضل محمد بن ناصر السلامى ، وأبى طالب المبارك بن أحمد الصيرفى وأبى محمد سليمان بن مسعود القضاب ، وأبى المعمر المبارك بن أحمد الأنصارى ، وأبى الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسن الصابونى المالكى وأبى الحسن بن أحمد بن محبوب القرنى وأبى العباس أحمد بن يخيى بن مانه وأبى بكر أحمد بن المقرب الكرخى ، ومحمود بن أبى السعادات البواب ، وأبى محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب النخوى ، وبسماع النجيب المذكور أولا من أبى الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحرانى ، بسماعهم من ابن ميان، وبإجازة ابن المقير أيضا من أبى القاسم أحمد بن ... المبارك أنبانا أبو يعلى على بن عبد الواحد المنصورى أنبانا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان قال : هووابن بيان ، أنا ابن مخلد وبإجازة ابن نعير أيضا من الحافظ أبى العلاء الحسنن بن أحمد بن الحسن بن أحمد الهمدانى المقير العطار وأبى السعادات نصر الله بن عبد الرحمن بن القزاز وعبد الحق بن يوسف ، قالوا انبانا ابن بيان . وقال عبد الحق ، وأخبرنا أبو القاسم على بن الحسين بن الربعىي قالا أنبانا ابن مخلد وقال ابن المقير أيضا وأخبرتنا شهدة بنت الأثرى إجازة قالت أنبانا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالى ، أنبانا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زرقويه قالت شهدة . أنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش أنبانا ابن مخلد .