[ومات يوم الخميس خامس شهر ربيع الأخر سنة سبع وأربعين وثمانمائة] - 508 - محمد بن حسن بن محمد بن على بن ناصر الدين منصور الدمياطي ولد فى أول القرن أو قبله بيسير في دمياط ، وحفظ بها الفرأان . واشتغل فى الفقه بالقاهرة على : الشيخ مجد الدين الرهاوى ، وعلى : الشمس الفرسيسى وغيرهما . وأحب الجهاد ، وأدمن مطالعة [مصارع الأشبواق ] فيه لا ين النحاس ، حتى صار يستحضر أكثره . وعنى برمى النشاب قال : حدثنى شخص من صيادى السفمك يلقب الكريس - بالتصغير- أن كان من أصحابهم الصيادين شخص يقال له : الغول ، وكأان من القوة على جانب لم يروا مثله بحاله ، بخيت كأن يحمل شباكه الكبار والصغار وزاده من مأكول ومشروب ، ويسير به نحو بريد . وزنة ذلك يزيد على قنطار مصرى ، نصف قنطار دمياطى ، وربع قنطار شامى وأنه كأن يوما فى البخيرة يصطاد ، وإذ أناس من الفرنج ، قال الشيخ محمد : المحقق أنه قال إنهم أكثر من عشرة ، وأشك هل قال أنهم سنبعة عشرة أوثمانية عشر رجلا ، قد أحاطوا به فأرادوا ربطه : فقال لهم : أنا في قبضتكم ، فاتركونى حتى أصطاد لكم سمكا أشويه ونأكله ، فإذا رأى أصحابى الدخان أتوا فتأخذوهم معى وتذهبون : فأجابوه . فلما جلسوا يأكلون ، أخذ شبكة كبيرة من شباك الحبال تقيلة الرصاص ، وطرحها عليهم بخفة فعمتهم أجمعين ، وجرها فتعلقوا فيها ، وأخذ عضاة فقتلهم بهاكلهم وأنى إلى نائب دمياط فأعلمه . رفأخذ معه القاضى والشهود وذهبوا حتى شاهدوهم . فأرسله إلى الأشرف شعبان وكاتبه بذلك ، فزاد عجبه من ذلك ، وأخذ الرجل وأكرمه ، وقال سلنى . فقال : أسألك جزيرة كذا فى البحيرة . فقال : سل أكثر من هذا فقال : لا أريد إلا هذا فكتب له بها مربعة، وهى إلى الأن تدعى جزيرة الغول . وسبب سؤاله إياها أن البورى أول مايأتى يمر عليها وأخر مايرجع يرجع من عندها، فلايزال يصطاد فيها من أول البورى إلى أخره . ولامه بعض أصحابه في [ عدم ] طلب غيرها فقال : لا ينبغى لى ، ويستكثر على فرد . رحمه الله وعفا عنه [ قال] كنت كشيرا أسمع أهل بلادنا يتحدثون ، أن الإنسان إذا رأى الأسد واستمر على طريقه لايحدث شيئا من حركة زائدة على حركة المشى [ ما] تعرض له ، فإن رجع أو أشار إليه بضرب أو نحوه افترسه وهذا الأمر مشهور عندهم شنهرة زائدة ، حتى حدينى الأمير بردبك القبرسى دويدار الأمير الكبير ، أنه كان سائرا فى بلاد صفد على فرس له فى بعض تلك البلاد عنه : فاستمريت سائرا فلم يعرض لى .

وحدثنى الشيخ محمد الدمياطى - صاحب الترجمة - قال : حدثنى الشيخ عبد الله ، يعنى ابن الفقيه أبى بكر الكردى ، وأثنى عليه خيرا ، قال : سرت معه في موضع ببلاد الروم ، فى طريق ضيق لايسع غير واحد ، وهو بين بحرين : فعندما قطعت منه جانبا كبيرا إذ الأسد ملاقينى . فخرت فى أمرى ، ثم [ سرت ] له كماكنت ، فكنت أسير وهو ملاقينى ، ثم يغلبنى الخوف فأقفف فيقف ، تم أسير نحوه فيسير كذلك ، حتى وصلت إليه فجلست فربض . وكان معى رعيف وليس معى غيره ، فالقيته إليه فلم يعرض له فاستمريت حتى قرب الغروب ، فقوى عندى أن أصلى العصر ، فاغترفت من ذلك الماء فتوضات وصليت ، ولم يعرض لى ، تم عدت لمجلسى . فلما غربت الشمس صليت المغرب تم عدت ، فلما غاب الشفق صليت العشاء . وبت أنظر إليه وينظر إلى ، فقاسيت إليلتى ] بما لقيت فيها فلما طلع الفجر صليت الصبح ، ثم قلت في نفسى : لوكان الله مسلطه على لأكلنى . فتشجعت وسرت فى طريقى وهو جالس ، فلاحف توبى وجهه ، فلم يتعرض . فلما وصلت إلى تلك البلاد التي قصدتها قالوا : من أين أتيت؟ فأخبرتهم . قالوا : فالأسدا قلت : نمت معه البارحة . فشرعوا يتبركون بى ، وصبوا إلى نخوى خمسمائة درهم وحدثنى الشيخ محمد ، قال : حدسى إبراهيم المعروف بالصارم - رجل متجند في خدمة أركماس الظاهرى - قال : رأيت مع شيخ مغربى جاريتين حسناوتين ، فأردت شراءهما منه ، فقال : هما هدية منى لزوجتى . فتعجبت من ذلك وكأنى نسبته إلى السخافة . فقال : إنها تستحق على أكثر من هذا وذلك أنى كنت أردت زواج ابنة عمى ، وبلدنا قرية ، فذهبت إلى بعض مايجاورنا من المدن فاشتريت ما نحتاج إليه ، ثم أقبلت . فآتانى الخبر بأن الفرنج نهبوا بلدنا ، وأسروا ابنة عمى فى أكثر أهل القرية فندبت بعض أصحابى إلى نجدتى ، فقالوا ، عندنا كل ما تريد ، نحن نعرف الفرصان : أى اللص الذى طرقكم - والتوصل إليه سهل .