تخطَّ إلى المحتوى

1434 - وعن عمرو بن الحارث -أخي جويرية أم المؤمنين -رضي الله عنهما- قال: ما ترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند موته درهما، ولا دينارا، ولا عبدا، ولا أمة، ولا شيئا، إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضا جعلها صدقة. رواه البخاري (¬1).# 1435 - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيما أمة ولدت من سيدها، فهي حرة بعد موته» أخرجه ابن ماجه والحاكم بإسناد ضعيف (¬1)، ورجح جماعة وقفه على عمر - رضي الله عنه - (¬2).# 1436 - وعن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أعان مجاهدا في سبيل الله، أو غارما في عسرته، أو مكاتبا في رقبته، أظله الله يوم لا ظل إلا ظله» رواه أحمد، وصححه الحاكم (¬1).

:

(¬1) اختلف في هذا الحديث اختلافا كبيرا ومداره على عكرمة، قال البيهقي: حديث عكرمة إذا وقع فيه الاختلاف وجب التوقف فيه، وهذا المذهب إنما يروى عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وهو أنه يعتق بقدر ما أدى، وفي ثبوته -عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر والله أعلم. فرواه عن عكرمة أيوب واختلف عليه، فرواه حماد بن سلمة عنه فجعله من مسند ابن عباس، أخرجه أحمد 1/ 369، وأبو داود (4582)، والترمذي (1259)، والنسائي 8/ 46، والطحاوي في «شرح المعاني» (4349)، والطبراني في «الكبير» (11857)، والدارقطني 4/ 121، والحاكم 2/ 218، والبيهقي 10/ 325، وتابع أيوب يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة به، أخرجه أحمد 1/ 222، وأبو داود (4581)، والنسائي 8/ 46، وابن الجارود (982)، والطحاوي في «شرح المعاني» (4351)، والطبراني في «الكبير» (11991)، والدارقطني 3/ 199، والحاكم 2/ 218، والبيهقي 10/ 325، ورواه وهيب عن أيوب فجعله من مسند علي، أخرجه: أحمد 1/ 94، والنسائي في «الكبرى» (5003)، ورواه حماد بن زيد عن أيوب فجعله من مرسل عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (4350)، ورواه إسماعيل بن علية -في رواية عنه- عن أيوب فجعله من قول عكرمة، ذكرها البيهقي، وفي رواية أخرى لابن علية رواه عن أيوب، عن عكرمة، عن علي من قوله، أخرجه النسائي في «الكبرى» (5004)، ثم إن الجمهور على خلاف هذا الحديث.

انظر: «الإلمام» (1186)، و «المحرر» (999).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: البخاري 4/ 2 (2739)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2760)، والنسائي 6/ 229، والدارقطني 4/ 185، والبيهقي 6/ 160.

انظر: «الإلمام» (1193)، و «المحرر» (1000).

:

(¬1) ضعيف؛ فيه حسين بن عبد الله الهاشمي متفق على شدة ضعفه.

أخرجه: أحمد 1/ 303، وابن ماجه (2515)، والحاكم 2/ 19، والدارقطني 4/ 130، والبيهقي 10/ 346.

(¬2) صحيح موقوفا.

أخرجه: مالك في «الموطأ» (2248) برواية الليثي، والبيهقي 10/ 346.

بلوغ المرام من أدلة الأحكام · الصفحة ٥٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.