تخطَّ إلى المحتوى

416 - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها» رواه مسلم (¬1).# 417 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة، فقمت عن يساره، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برأسي من ورائي، فجعلني عن يمينه. متفق عليه (¬1).# 418 - وعن أنس، قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمت ويتيم خلفه، وأم سليم خلفنا. متفق عليه، واللفظ للبخاري (¬1).# 419 - وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - أنه انتهى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «زادك الله حرصا ولا تعد» رواه البخاري (¬1).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 3/ 260، وأبو داود (667)، والنسائي 2/ 92، وابن خزيمة (1545) بتحقيقي، وابن حبان (6339)، والبيهقي 3/ 100، والبغوي (813). وجاء في نسخة (ت) «وصححه ابن خزيمة».

تنبيه: علق بعضهم أن عند ابن حبان «بالأكتاف» بدل «بالأعناق» وليس كذلك فعنده اللفظتان (2166) و (6339). وهو في الصحيحين بلفظ مغاير.

انظر: «الإلمام» (387)، و «المحرر» (390).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: الحميدي (1000)، وابن أبي شيبة (7704)، وأحمد 2/ 274، والدارمي (1268)، ومسلم 2/ 32 (440) (132)، وأبو داود (678)، وابن ماجه (1000)، والترمذي (224)، والنسائي 2/ 93، وابن خزيمة (1561) بتحقيقي، وابن حبان (2179)، والبيهقي 3/ 97، والبغوي (815).

انظر: «الإلمام» (388)، و «المحرر» (391).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 1/ 215، والبخاري 1/ 179 (699)، ومسلم 2/ 180 (763) (185)، وأبو داود (610)، وابن ماجه (1363)، والترمذي (699)، والنسائي 1/ 215، وابن الجارود (10)، وابن خزيمة (884) بتحقيقي، والطحاوي في «شرح المشكل» (3430)، وابن حبان (2196)، والبيهقي 3/ 99.

انظر: «الإلمام» (389)، و «المحرر» (392).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: الشافعي في «مسنده» (288) بتحقيقي، وأحمد 3/ 194 - 195، والبخاري 1/ 220 (871)، ومسلم 2/ 128 (660) (269)، وأبو داود (609)، وابن ماجه (975)، والنسائي 2/ 86، وابن الجارود (314)، وابن خزيمة (1538) بتحقيقي، وابن حبان (2206)، والبيهقي 3/ 106.

تنبيه: في بعض الروايات: أمه أو خالته، وفي الروايات الأخرى: وامرأة، وفي بعضها الآخر: امرأة منهم.

انظر: «الإلمام» (390)، و «المحرر» (393).

بلوغ المرام من أدلة الأحكام · الصفحة ١٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.