181 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: أمر بلال أن يشفع الأذان, ويوتر الإقامة, إلا الإقامة, يعني قوله: قد قامت الصلاة. متفق عليه, ولم يذكر مسلم الاستثناء (¬1)، وللنسائي: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بلالا (¬2).# 182 - وعن أبي جحيفة - رضي الله عنه - قال: رأيت بلالا يؤذن وأتتبع فاه, هاهنا وهاهنا, وإصبعاه في أذنيه. رواه أحمد, والترمذي وصححه (¬1)،

ولابن ماجه: وجعل إصبعيه

في أذنيه (¬2)، ولأبي داود: لوى عنقه, لما بلغ: حي على الصلاة، يمينا وشمالا ولم يستدر (¬3)، وأصله في الصحيحين (¬4).# 183 - وعن أبي محذورة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعجبه صوته, فعلمه الأذان. رواه ابن خزيمة (¬1).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 3/ 408 - 409، ومسلم 2/ 3 (379) (6)، والنسائي 2/ 3، والطحاوي في «شرح المعاني» (775)، والدارقطني 1/ 243 - 244، والبيهقي 1/ 394.

انظر: «الإلمام» (197)، و «المحرر» (179).

(¬2) صحيح.

أخرجه: الشافعي في «مسنده» (165) بتحقيقي، وابن أبي شيبة (2119)، وأحمد 3/ 409، والدارمي (1199)، وأبو داود (502)، وابن ماجه (709)، والترمذي (192)، والنسائي 2/ 4، وابن حبان (1681)، والطبراني في «الكبير» (6728)، والبيهقي 1/ 416.

انظر: «المحرر» (179).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: أحمد 3/ 103، والدارمي (1197)، والبخاري 1/ 157 (605)، ومسلم 2/ 2 (378) (3)، وأبو داود (508)، وابن ماجه (730)، والترمذي (193)، والنسائي 2/ 3، وابن خزيمة (376) بتحقيقي، وابن حبان (1675)، والدارقطني 1/ 239، والبيهقي 1/ 413.

انظر: «الإلمام» (202)، و «المحرر» (181).

(¬2) صحيح.

أخرجه: النسائي 2/ 3.

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: ابن أبي شيبة (2192)، وأحمد 4/ 308، والدارمي (1198)، والترمذي (197)، والحاكم 1/ 450.

انظر: «الإلمام» (204)، و «المحرر» (182).

(¬2) إسناده ضعيف؛ فيه الحجاج بن أرطاة، وهو ضعيف.

أخرجه: ابن ماجه (711)، وأبو عوانة (962)، والطبراني في «الكبير» 22/ (101)، والبيهقي 1/ 395.

انظر: «المحرر» (182).

(¬3) إسناده صحيح. وفيه لفظة: «ولم يستدر» ينظر في حالها، وعلى العموم الحديث في الصحيحين دون ما ذكر من زيادات في السنن وغيرها.

أخرجه: أبو داود (520).

انظر: «المحرر» (182).

(¬4) صحيح.

أخرجه: البخاري 1/ 136 (634)، ومسلم 2/ 56 (503).

انظر: «المحرر» (182).