تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا قول يدين القائم بالخروج عن سنن الرحمة والعدل التي عرف بها أهل البيت ؛ بل إنه خرج عنه سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ، وهذا ما يصرحون بها فقط سئل الباقر - على حد زعمهم - أيسير القائم بسيرة محمد ؟ فقال: هيهات لِلَّهِ إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سار في أمته باللين، وكان يتألف الناس، والقائم أمر أن يسير بالقتل، وألا يستتيب أحداً ، فويل لمن ناوأه " (1).

فالرافضة تزعم أنه أمر بسيره تخالف سيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أجمع المسلمون أن كل ما خالف سيرته - صلى الله عليه وسلم - فهو ليس من الإسلام، فهل بعث برسالة غير رسالة الإسلام ؟!.

وكيف يؤمر بخلاف سيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل هو نبي أوحي إليه من جديد ؟ ولا نبي بعد خاتم الأنبياء، ولا وحي بعد وفاته، وكل من ادعى خلاف ذلك فهو مفتر دجال، لمعارضته للنصوص القطعية، وإجماع الأمة على ختم الوحي والنبوة بوفاة سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم - .

ولكن هذه الروايات تصور ما في قلوب واضعيها من حقد على الناس، ولاسيما أمة الإسلام التي تخالفهم في نهجهم، وأنهم يتمنون يوماً قريباً آتياً يحققون فيه هذه " الأحلام " التي تكشف حقيقتها هذه الروايات، ويترجمها واقع الشيعة في العهد الصوفي، وفي دولة الآيات القائمة، وفي منظماتهم في لبنان .

(1) الغيبة للنعماني ص(153)، بحار الأنوار (52/353) .

بروتوكولات آيات قُم حول الحرمين المقدسين · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بروتوكولات آيات قُم حول الحرمين المقدسينص ٥٤