ثانيا ً الترويج لمفاهيم تلغي البعث والنشور من خلال تأويل باطني للآيات والأحاديث مما تعج به مواقعهم وكتبهم ولا يعنينا في هذا المقام أن يأتي معترض ليقول انه مجرد تأويل!! العبرة هنا بالكثرة والانتشار لهذه الأفكار بينهم لان هؤلاء دينهم كلام فقهائهم كما أسلفنا ولا يهم الشيعي العادي الصحة والضعف والتحقيق والتحقق بقدر ما يحركه التواتر والإلحاح والحصار الفكري والمعنوي الممارس عليه في الحسينيات ومواسم العزاء وغيرها وقد وجدنا في موقع مركز آل البيت العالمي للمعلومات وعلي الرابط التالي http://www.montazar.net/montazar-ara ... c=178&subid=10

وجدنا سؤال وجواب كالتالي: السؤال: هل يمكن اثبات الرجعة من خلال آيات القرآن الكريم؟

الجواب: نعم روي عن ابي بصير، أنه قال: قال لي ابو جعفر (عليه السلام): ينكر أهل العراق الرجعة، قلت: نعم. قال: اما يقروأن القرآن: (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا) [النمل: 83].

وهناك الكثير من الآيات القرآنية الناصّة أو الدالة على الرجعة، منها:

1: سورة البقرة 56، 243, 259.

2: الاحزاب: 62.

3: الأنبياء: 95.

4: النمل: 83.

ويذكر كتاب آخر عن الرجعة علي هذا الرابط http://www.al-

shia.com/html/ara/books/rajat/r 02.htm

مقولة للطباطبائي فيها:

الرجعة والقيامة:

=================

قال الطباطبايى: «إذا تصفحت وجدت شيئاً كثيراً من الآيات و رد تفسيرها عن أئمة أهل البيت تارة بالقيامة و أخري بالرجعة و ثالثة بالظهور و ليس ذلك إلا لوحدة و نسخية بين هذه المعاني، والناس لما لم يبحثوا عن حقيقة يوم القيامة و لم يستفرغوا الوسع في الكشف عما يعطيه القرآن من هوية هذا اليوم العظيم))

وفي تفسير الآصفي للقرآن وهناك نسخة علي موقع الحوزة نت يفسر الآية الكريمة من سورة الذاريات «فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون»:أي من يوم القيامة، او الرجعة.

======================