كلام هذا الامامي غني عن التعليق والاستنتاج لقد ادي هذا التنزيه المخل للمولي سبحانه وتعالي الي تجريده سبحانه من المكان والزمان والصفات نهاية القول من الوجود ولكي يصلوا لمأربهم الخبيث وهو حلول هذا الاله الهيولي بواحد منهم مثل العسكري مثلاً أو البهاء روجوا لفكرة وحدة الوجود حتي انتشرت في جميع اوساط الباطنيين بشقيه الصوفي والشيعي يقولون (إن جميع الاشياء حاكية عن الاسماء والصفات الالهية وكل كينونة وذاتية مشيرة إلي شطر البوبية علي قدر استعدادها بحيث أصبحت التجليات الاسمائية والصفاتية محيطة بجميع عوالم الغيب والشهود) (ان كل من في السموات والارض منابت بروز الصفات والاسماءالالهية) من هنا وبسبب الاستعدادات العالية للامام الثاني عشر وكواحد من وسائط الايجاد ورجل -تسني للخميني يدعي الخميني-له درجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لها ذرات الكون

====================

اننا ولاشك عندما قرانا مقالة الخميني هذه انزعجنا وتعجبنا ولكن الذي يدرس الفكر الباطني ويطلع علي خفاياه ومخبوءاته يراها نتيجة حتمية جدا لها ممهدات كثيرة كما وضحنا فالخميني في هذه العبارة قطع اشواط هائلة جدا مر فيها بوحدة الوجود والتجريد المخل مرورا بالحلول والاتحاد وقفز لادعاء خضوع الكون لامامه وهو ان لم يكن يعني الحلول والاتحاد الكامل فقد اثبت لله شريكاًفي ملكه فهل هذا ما يستقبلنا به مهدي الشيعة قبل خروجه من خلال أحد ابرز الأئمة المجتهدين والفقيه الولي الذي وهو من الأسياد يعني قريب هذا الإمام! ووالله أن لم يكن هذا المهدي هو المسيخ الدجال فهو ألعن مائة مرة

=============

محو عقيدة البعث والنشور

=================