تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البدل في اللغة: العِوَض، ومنه قوله تعالى: (عسى ربّنا أن يبدلنا خيراً منها) (1)

قال ابن فارس: «الباء والدال واللام أصل واحد، وهو: قيام الشيء مقامَ الشيء الذاهب، يقال: هذا بَدَلُ الشيء وبديله، ويقولون: بدَّلتُ الشيءَ، إذا غيّرته، وإن لم تأت له ببدله ... وأبدلته إذا أتيتَ له ببدل» (2)

ب-البدل اصطلاحا: وقال سيبويه (ت 180 هـ) بشأن التعريف بالبدل: «هذا باب من الفعل يستعمل في الاسم، ثمّ يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر، فيعمل فيه كما عمل في الاَوّل، وذلك قولك: رأيت قومَكَ أكثرَهم» (3)

وقال المبرّد (ت 285 هـ): «قيل: بدل، لاَنّ الذي عمل في الذي قبله، قد صار يعمل فيه بأن فُرِّغ له» (4)

-ورد البدل في بعض آيات الحوار مع المشركين وخاصّة تلك التي ترتبط بأسماء الأنبياء، كقول الله تعالى: "وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا

(1) سورة القلم: 32

(2) ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام هارون، مادّة "بدل"

(3) سيبويه، الكتاب، 1|150.

(4) محمّد بن يزيد المبرّد، المقتضب، تحقيق عبد الخالق عضيمة 4|295

بناء الجملة القرآنية في آيات الحوار مع المشركين · الصفحة ٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بناء الجملة القرآنية في آيات الحوار مع المشركينص ٩٨