الأدلة:

استدلوا على ذلك من السنة والمعقول:

أولًا: من السنة:

أنه ﷺ قال: «إذا أعتقت الأمة فهي بالخيار ما لم يطأها، إن شاءت فارقته، وإن وطئها فلا خيار لها» (١).

وجه الاستدلال:

دل منطوق الحديث أن الأمة إذا أعتقت فهي بالخيار بين الفسخ والبقاء بشرط عدم الوطء.

ثانيًا: من المعقول:

• أن الخيار لها في المقام وعدمه، حرًّا كان أو عبدًا (٢).

• أن الحاجة داعية إلى ذلك فثبت، كخيار القصاص، أو خيارٍ لدفع ضرر متحقّق (٣).