تقدم سابقًا قول الأصوليين في لام التعليل (١)، وارتباط المسألة المبني عليها والمبنية من حيث العلة، وما يترتب عليه الحكم بناء على ذلك.

موافقة البناء للمذهب: نعم، البناء موافق للمذهب (٢)، لأنه القول المعتمد كما قال المرداوي:

"(وإن أصدقها خمرًا، أو خنزيرًا، أو مالًا مغصوبًا: صح النكاح). هذا المذهب، نص عليه، وعليه جماهير الأصحاب" (٣).