• أن ذلك وقف للنكاح على شرط، ولا يجوز وقفه على شرط (١).
المطلب الثاني: المسألة المبنية: حكم تعليق البيع على شرط مستقبلي
اتفق فقهاء الحنابلة على أن تعليق البيع على شرط مستقبلي لا يصح. والقائلون بذلك: الحجاوي، والبهوتي، وابن قدامة، وابن عثيمين (٢).
سبب الاتفاق: أن سبب عدم صحة البيع المعلق بالشرط المستقبلي أنه عقد معاوضة يكون في مجلس العقد بالإيجاب من البائع والقبول من المشتري.
الأدلة:
استدلوا على ذلك من المعقول:
• أنه عقد معاوضة، فلم يجز تعليقه على شرط مستقبل، كالنكاح (٣).
• إن علق البيع على شرط غير جائز، وباعه قبل نشره فقد باعه مجهولًا، فيكون غررًا (٤).
(١) كشاف القناع (٥/ ٩٧ - ٩٨)، مطالب أولي النهى (٥/ ١٢٩).
(٢) ينظر: كشاف القناع (٥/ ٩٧)، الكافي (٢/ ١٢)، تعليقات ابن عثيمين على الكافي (٤/ ١٧٥،).
(٣) الكافي (٢/ ١٢)، منار السبيل (١/ ٣٠٩).
(٤) ينظر: الكافي (٢/ ١٢)، منار السبيل (١/ ٣٠٩).