تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السابع عشر: ولاية النكاح للأخرس ذي الإشارة المفهومة؛ وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: المسألة المبني عليها: ولاية النكاح للناطق.

تمهيد:

إنَّ من مقاصد الشريعة العناية بذوي الاحتياجات الخاصة، ودراسة الأحكام المتعلقة بهم، وما يترتب عليها من فروع، وهذا ما سوف نتطرق إليه في هذا المبحث.

نص البناء:

قال المصنف رحمه الله: [وأما الخرس فإن منع فهم الإشارة أزال الولاية، وإن لم يمنعها لم تزل الولاية، لأن الأخرس يصح تزويجه، فصح تزويجه كالناطق] (١).

دراسة البناء:

اتفق فقهاء الحنابلة أن الولاية لا تزول من الولي القادر على النطق. والقائلون بذلك: ابن قدامة، والبهوتي، والرحيباني (٢).

سبب الاتفاق: أن الإيجاب والقبول يكون في النكاح من ناطق.

الأدلة:

ويمكن الاستدلال على هذه المسألة من المعقول:

• أن الأصل في الإيجاب والقبول أن يكون من شخص ناطق.

• أن لغة التفاهم في المعاملات تكون بالحوار والمشافهة.

(١) كشاف القناع (٥/ ٥٣).

(٢) ينظر: الكافي (٣/ ١٤)، كشاف القناع (٥/ ٥٣)، مطالب أولي النهى (٥/ ٦٤).

بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناعص ٤٨٢