النوع الخامس: استعمال ألفاظ مختلفة لدلالة على البناء، ومثال ذلك:
واو العطف وكذا:
• (وكذا المحرمة باللعان)، و(وكذا بنت الموطوءة بشبهة وأمها) (١).
• (ومضاجعة) (٢).
• (وتحرم الخلوة) (٣).
• (والموطوءة بشبهة) (٤).
• (وتحرم الخلوة) (٥).
• (وذلك كله) (٦).
• (والمذهب عندنا أن غيره أيضًا طاهر) (٧).
• (والإجارة) (٨).
• (ولا يشترط) (٩).
• (وكذا الدُّرُوزُ والتبانية) (١٠).
• (ويلحق فيه النسب) (١١).
• (وإن طلق بشرط خيار وقع) (١٢).
(١) الإقناع (٣/ ١٥٨)، المبدع في شرح المقنع (٦/ ٨٦)، مطالب أولي النهى (٥/ ١٣)، مختصر الإفادات في ربع العبادات والآداب وزيادات (ص: ٤٠٤)، نيل المآرب (٢/ ١٣٩).
(٢) الإقناع (٣/ ١٥٩)، الفروع (٥/ ١١٣)، الإنصاف (٨/ ٣٢)، المبدع شرح المقنع (٧/ ١١)، مطالب أولي النهى (٥/ ١٩)، منار السبيل (٢/ ١٤٢)، الفتاوى الكبرى (٣/ ٢٠٢).
(٣) الإقناع (٣/ ١٥٩) المبدع شرح المقنع (٧/ ١١)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٢٧)، الفوائد المنتخبات (٣/ ٢٦٦).
(٤) المراجع السابقة.
(٥) الإقناع (٣/ ١٥٩) المبدع شرح المقنع (٧/ ١١)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٢٧)، الفوائد المنتخبات (٣/ ٢٦٦).
(٦) الإقناع (٣/ ١٦١)، الإنصاف (٨/ ٣٧) مطالب أولي النهى (٥/ ٢٥)، فتح الملك العزيز بشرح الوجيز (٥/ ١٥٩)، حاشية اللبدي (٢/ ٣٠١).
(٧) الشرح الكبير (١/ ٣٠٤).
(٨) الفتاوى الكبرى (٤/ ٦)، مطالب أولي النهى (٥/ ٤٨).
(٩) ينظر: الإنصاف (٨/ ٦٤)، الإقناع (٣/ ١٧١)، مطالب أولي النهى (٥/ ٥٧)، مطالب أولي النهى (٥/ ٥٧).
(١٠) شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٦١)، مطالب أولي النهى (٦/ ٢٨٥).
(١١) الإقناع (٣/ ١٩٣).
(١٢) الإقناع (٣/ ١٩٣)، المبدع في شرح المقنع (٦/ ١٥٦).