.

وفي "الإقناع" : (4/ 287 ) قال الحجاوي في : (باب حكم المرتد) ما نَصُّه نقلا عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحم الله الجميع- .

"وقال الشيخ -أي شيخ الإسلام ابن تيمية_ : من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ، وأن الله يعبد فيها ، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله ، وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة ، فهو كافر . وقال في موضع آخر : من اعتقد أن زيارة أهل الذمة كنائسهم قربة إلى الله ، فهو مرتد ، وإن جهل أن ذلك محرم ، عُرِّف ذلك ، فإن أصرَّ صار مرتداً" انتهى .

بناء على جميع ما تقدم فإنه ليس لكافر إحداث كنيسة فيها ، ولا بيعة ، ولا صومعة ، ولا بيت نار ، ولا نَصْبِ صنمٍ ؛ تطهيرا لها عن الدين الباطل ، ولعموم الأحاديث .

وعليه ؛ فليس للإمام الإذن بشيء منها ، ولا الإبقاء عليه ؛ محدثا كان أو قديما .

7_ ولأنه لا يجوز إقرار ساكن وهو على الكفر ، فإن وجد بها كفار ؛ فلا يقبل منهم إلا الإسلام أو السيف .

وعليه ؛ فلا تثبت الجزية في رقابهم مع الإقامة بها .

8_ وبما أن جزيرة العرب دارُ إسلامٍ أبداً ؛ فهي جميعها أرض عشر ، لا تكون خراجية أبدا ؛ لأن الخراج بمنزلة الجزية ، فكما لا تثبت في رقابهم مع الإقامة بها ؛ لا تثبت في أرض تملكوها ظلما بها ، لكنه الإسلام ، أو السيف ، أو الجلاء.

وكل هذه الأحكام بقصد إِحكامِ الوحدة السياسية في الوحدة الجنسية .

* الرابعة :

ومن خصائص هذه الجزيرة المباركة أن الإسلام حين يضطهد في دياره خارجها ؛ فإنه ينحاز إلى هذه الجزيرة ، ويأوي إليها ، فيجد كرم الوفادة بعد الغربة وطول المحنة .

وفي ذلك جاء حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :