سادساً: قول المروزي: (وعيسى بن ميمون هذا الذي روى حديث ابن عباس: ليس هو ممن يحتج به, وكذلك صالح بن حسان) انتهى.

سابعاً: قول البغوي في شرح السنة 5/ 203: ضعيف, صالح بن حسان المدني الأنصاري منكر الحديث قاله البخاري) انتهى.

ثامناً: اختلفت فيه كلمة السيوطي في الجامع الصغير فعلى لفظ: سلوا الله 4/ 109 رمز له بالصحة. وتعقبه المناوى بقوله (وليس كما زعم فإن أبا داود نفسه إنما خرجه مقروناً ببيان حاله – وساق كلامه – ثم قال: وساقه عنه البيهقي: وأقره وارتضاه الذهبي, وأقره ابن حجر فأعجب للمصنف مع اطلاعه على ذلك كيف أشار إلى صحته) انتهى.

وعلى لفظ (إذا سألتم الله) رمز لحسنه قال المناوى: في: فيض القدير 1/ 344 (وليس كما قال, فقد قال ابن الجوزي لا يصح, فيه صالح بن حسان: متروك, وقال ابن حبان: يروي الموضوعات, لكن له شاهد) انتهى.

تاسعاً: وفي الفروع 1/ 414 قال: (واختار الآجري: عدم المسح لضعف حديث ابن عباس) انتهى.