تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وعبد الله بن عمر السرخسي: هجر ابن المبارك مدة لما أكل عند صاحب بدعة (1).

* وقال سلاَّم: وقال رجل من أصحاب الأهواء لأيوب: أسألك عن كلمة، فولى أيوب وهو يقول: ولا نصف كلمة، مرتين يشير بإصبعيه (2).

* ومثله عن أبي عمران النخعي (3).

* وعن الحسن البصري قوله: لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم (4).

* وعن محمد بن سيرين: في عدم سماع قراءتهم (5).

* وعن أبي قلابة: تجالسوهم ولا تخالطوهم فإنه لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم ويلبّسوا عليكم كثيرًا مما تعرفون (6).

* وعنه أيضًا: ولا تمكّن أهل الأهواء من سمعك (7).

* وأما الإمام أحمد رحمه الله تعالى فالروايات عنه في ذلك من فعله، وقوله، وفتواه بلغت مبلغًا عظيمًا.

* وقال مالك: لا يسلم على أهل الأهواء،

* قال ابن دقيق العيد: يكون ذلك على سبيل التأديب لهم والتبري منهم (8)

* وقال النووي: وأما المبتدع ومن اقترف ذنبًا عظيمًا ولم يتب منه فلا يسلم عليهم ولا يرد عليهم السلام، كما قال جماعة من أهل العلم (9).

* وقال أيضًا: السنة إذا مر بمجلس فيه مسلم وكافر أن يسلم بلفظ التعميم ويقصد به المسلم،

* قال ابن العربي: ومثله إذا مر بمجلس يجمع أهل السنة والبدعة، وبمجلس فيه عدول وظَلمة، وبمجلس فيه محب ومبغض (10).

(1) المصدر السابق برقم 274.

(2) المصدر السابق برقم 291.

(3) المصدر السابق برقم / تفسير القرطبي 7/ 13.

(4) اللالكائي برقم 240، والدارمي برقم 470، وابن بطة في الإبانة 1/ 40 أ.

(5) اللالكائي برقم 242، وابن وضاح، 53، والآجري 1/ 57، وابن بطة في الإبانة 1/ 40 ب.

(6) اللالكائي برقم 242، وابن وضاح ص 53، والآجري 1/ 57، وابن بطة في الإبانة 1/ 40 ب.

(7) اللالكائي برقم 246، وابن بطة في الإبانة 1/ 40 أ، ب.

(8) فتح الباري 1/ 40.

(9) فتح الباري 1/ 41.

(10) فتح الباري 1/ 41 وترجمة البخاري: (باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين).

هجر المبتدع · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هجر المبتدعص ٢٧