ولكن أوضح دليل وأجلاه على ما قلنا هو أن مؤلف الرسالة قال فيها: «قال الإمام الحافظ عبد الغني في عقيدته لما ذكر حديث الأوعال قال: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه (1) , وقال: حديث الروح رواه أحمد والدارقطني (2)» (3).
وقد راجعت صورة عن المخطوط بمكتبة الأزهر (الورقة رقم 6) فوجدتها مطابقة لما في المطبوع.
والواسطي توفي سنة (711 هـ) , فيمكن أن يكون ناقلا عن الحافظ عبد الغني المقدسي المتوفى سنة (600 هـ) , لكن من المحال أن يكون الناقل هو أبو محمد الجويني لأنه توفي سنة (438 هـ) , وإن كانت الجملة التي فيها ذكر الحافظ عبد الغني غير موجودة في كتاب النصيحة للواسطي (4).
وقد نقل الشيخ محمد رشيد رضا قطعة من رسالة الاستواء والفوقية في تفسيره, وقد نسبها للجويني, لكنه أغفل النصوص التي ذكرها الجويني في العلو – والتي يتخللها النقل عن الحافظ عبد الغني - طلبا للاختصار فقال: " بعد
(1) انظر عقيدة الحافظ تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (ص 42) , وتذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي لعبد الرزاق البدر (ص 79)
(2) انظر عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي (ص 45) , وتذكرة المؤتسي (ص 91)
(3) رسالة الاستواء والفوقية / مجموعة الرسائل المنيرية 1/ 179, رسالة الفوقية والاستواء / الطبعة المستقلة (ص 49)
(4) انظر النصيحة في صفات الرب جل وعلا (ص 15)