المسألة الخامسة : فيمن إذا دعي إلى طعام وهو صائم .

الخاتمة وتحوي الخلاصة .

المراجع والمصادر .

الفهرس .

******************

المبحث الأول : في فضل صيام التطوع وأنواعه .

باب : فضل صوم التطوع ،

فصل : يحسن أن أبدأ بتعريف صيام التطوع ..

الصيام : لغة : مصدر صام وهو الإمساك عن الكلام والأكل والشرب قال تعالى : إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْمًا أي الإمساك عن أي قول أو فعل .

شرعاً : التعريف الأول : هو إمساك بنية عن أشياء مخصوصة ، في زمن معين ، من شخص مخصوص .

التعريف الثاني : الإمساك عن المفطّرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس بالنية.

التطوع لغة : من طوع والتطوع بالشيء التبرع به و طَوَّعَتْ له نفسه فقتل أخيه رخَّصت وسلَّت .

اصطلاحاً : فعل الطاعة مطلقاً ، وأطلقه الفقهاء على نوافل العبادات من صلاة وصدقة وحج .

و النَّفْلُ و النَّافِلَةُ : هي عطية التطوع ومنه نَافِلَةُ الصلاة .

فصل : وفيه أن صوم التطوع فضل عظيم لما يحصل به من الثواب وتكفير السيئات وترقيع الواجبات قال تعالى : ( فمن تطوع خيراً فهو خير له ) أي : من زاد عن الواجب بنوافل العبادات فهو أعظم ، لأن الخير اسم جامع لكل أمر نافع .

وقال : (وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ) (5) .

وقال : ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾(6).

وقال : ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ﴾(7).

وقال : ﴿ومن عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾(8).

وقال تعالى في الحديث القدسي : ( ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ) (9)

قال الإمام أحمد : الصيام أفضل ما تطوع به لأنه لا يدخله الرياء . في بلوغ المرام .