تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقسام التشبيه باعتبار أداته:

وأما باعتبار أداته؛ فإما مؤكد، أو مرسل:

والمؤكد:

ما حُذفت أداته؛ كقوله تعالى: ﴿وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ﴾ ١ وقوله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا﴾ ٢، وقول الحماسي:

هم البحور عطاء حين تسألهم ... وفي اللقاء إذا تلقي بِهِم بُهَم٣

إلى غير ذلك كما سبق٤. ومنه نحو قول الشاعر:

والريح تعبث بالغصون وقد جرى ... ذهب الأصيل على لُجَيْن الماء٥

وقول الآخر يصف القمر لآخر الشهر قبل السرار:

كأنما أدهم الإظلام حين نجا ... من أشهب الصبح ألقى نعل حافره٦

وقول الشريف الرضي:

أرسى النسيم بواديكم ولا برحت ... حوامل المزن في أجداثكم تضع

ولا يزال جنين النبت ترضعه ... على قبوركم العَرَّاضة الهَمِع٧

بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة · الجزء ٣ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغةج ٣ · ص ٤٤٩