الشيخ أبو قَتادة: نعم، والعلماء في تعبيرهم عن الخلاف اللفظي أي الخلاف الذي لا يُنتج أثرًا، هذا معناه عندهم أحيانًا وليس على ظاهر اللفظ أنه الخلاف الذي تعدد بالتعبير عن واحد.