بهذا يمكن أن تُضبط كليات الجهاد، والتي هي في جوهرها حامية ومحصّلة لمقاصد صلاح الوجود، لكن هناك فرق كبير بين أن ترفع الجزئي ليغطي الكلي، وبين أن ترفع الكلي، وهو في حقيقته محتوٍ لما هو جزئي .. !