20 ـ مستند الأجناد في آلات الجهاد: وقد أتى على ذكره صاحب الأنس الجليل، والبغدادي في إيضاح المكنون وفي هدية العارفين، والزركلي في الأعلام، كما أشار إليه ابن جماعة في كتابه "تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام"(46).

وجدير بالذكر أن كتاب "مستند الأجناد"، مطبوع في بغداد عام 1983 بتحقيق السيد أسامة ناصر النقشبندي.

21 ـ كشف الغمة في أحكام أهل الذمة: ذكره صاحب الأنس الجليل، والبغدادي، في إيضاح المكنون، وفي هدية العارفين(47).

22 ـ إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل: ورد ذكره عند البغدادي في هدية العارفين، وفي إيضاح المكنون، كما ذكره صاحب معجم المؤلفين(48).

23 ـ المسالك في علوم المناسك: ذكره متفرداً صاحب هدية العارفين(49).

و ـ في الفلك:

24 ـ رسالة في الاسطرلاب: أتى على ذكرها أبو العباس المكانسي في درة الحجال، وصاحب نكت الهميان، والصابوني في تاريخ حماة، والزركلي في الأعلام، ويسميها صاحب فوات الوفيات "الكلام على الاسطرلاب". ويقول صاحب الوافي بالوفيات: وله رسالة في الاسطرلاب، أخبرني القاضي شمس الدين ابن الحافظ ناظر الجيش بصفد وطرابلس قال: كنت أقرأ عليه بدمشق وهو في بيت الخطابة رسالته في الاسطرلاب فقال لي يوماً: إذا جئت تقرأ في هذه فاكتمه فإن اليوم جاء إليَّ مغربي وقال: يا مولانا قاضي القضاة رأيت اليوم واحداً يمشي في الجامع، وفي كمّه آلة الزندقة. فقلت: وماهي؟ فقال: الاسطرلاب(50).

ز ـ في آداب البحث والتربية:

25 ـ تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة: ذكره صاحب الأنس الجليل، وصاحب هدية العارفين، ويذكرها في إيضاح المكنون باسم "تنقيح المناظرة في آداب المخابرة"(51).