بغيرها؟!.

وعليه ومن خلال ما سبق فأنه قد ثبت لدينا بما لا يدع مجالاً للشك ضعف هذه الروايات التي شوهت تاريخ الصحابي الجليل عمرو بن العاص، وكل من عرف مجتمع الصحابة معرفة حقيقية يجزم ببطلان ما نسب أليه زوراً وبهتاناً قبل أن يقرائ ما يبطل زيفها، لأن الصحابة هم ائفضل الناس بعد الأنبياء، اصطفاهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه و اله و سلم، فهم ائبر هذه الائمة قلوباً، وائعمقها علماً، وائقلها تكلفاً، وائقومها هدياً، وائحسنها حالاً، وهم قدوة الشعوب في كل جيل، وائيئمة الناس في كل ما يصلح شوئونهم من دين ودنيا، وعلم وحكمة، وائدب وفضيلة، وبذل وفداء، كيف لا يكونوا كذلك ومعلمهم وموئدبهم ائفضل الخلق وسيد ولد ادم محمد صلوات ربي وسلامه عليه، ويكفي أن الله سبحانه زكاهم من فوق سبع سمواته، ووعدهم بالحنسى وهي الجنة [788].

وعمرو رضي الله عنه ائحد الصحابة وهو ممن قال الله فيه:‍ ﴿وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ‍﴾، فمن