كريمة ائوموتة كريمة فلا يرضون المهانة والمسبة، وتاريخهم شاهد على ذلك. الوجه الخامس: القصة لو صحت فهي تعود بالملامة على ائمير الموئمنين علي بن ائبي طالب رضي الله عنه؛ لتفويته قتل عمرو رضي الله عنه وهوالمحرك الثاني للفتنة - في رائي الخصوم- لمجرد أظهار عورته؛ لأن تفويت هذه الفرصة من علي رضي الله عنه تدل على عدم ائهليته العسكرية والسياسية وحاشاه.

الوجه السادس: من ائمارات الوضع أنه يرد عند ائكثر من حادثة مبارزة لعلي رضي الله عنه وكل من المغلوبين فيها كشفوا استهم وعورتهم وكأنه ائمر مدبر. - قال ابن هشام: وحدثني مسلمة بن علقمة المازني، قال: لما اشتد القتال يوم ائحد جلس رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم تحت راية الأنصار وائرسل ألى عليٍّ أن قدم الراية، فقدم علي وهو يقول: أنا ائبو القصم، فناداه ائبو سعد بن ائبي طلحة، وهو صاحب لواء المشركين.

هل لك يا ائبا القصم في البراز من حاجة؟ قال: نعم، فبرزا بين الصفين فاختلفا