============================================================ (الذي) وتقع على من بعقل، وما لا يقعل بشرط ان يكون 288 مفردا مذكرا (ال) في (الذي) وما جرى مجراها من الأسماء الموصولة 311 زائدة (التي) وتقع على مفردة مؤنثة اللتان، واللاثي، واللاء، واللاتي، واللات، واللواتي، وهي 291 الممؤنث (الألي) للجمع مذكرا كان أو مؤنثا 291 ،29 (من) للعاقل (ما) وتقع على غير العاقل، وعلى جنس من يعقل، وعلى 28، 288، 292 صفة من يعقل، ولا تقع على الواحد من العقلاع وذهب بعض الكوفيين إلى آنها تقع عليه، ويظهر من كلام سيبويه انها تقع عليه راي) وتقع على من يعقل وعلى ما لا يعقل مفردا كان أو مثنى 288 او جمعا، ويجوز آن تلحقها التاء إذا وقعت على مؤنث (اللذان) و (اللتان) يجريان مجرى المثتى (اللذين) تجري في بعض لغات العرب مجرى جمع المذكر 272 241 السالم، والأعرف فيها البناء 191 4 مغ الأسماء الموصولة (ذى في لغة طىء 19 ومنها (ذا) إذا وقعت بعد (ما) أو (من) الاستفهاميتين مجيء الألف واللام بمنزلة (الذي) شيء لا يعرف إلا في الشعر قليلا 9 الفرق بين الموصولات الحرفية والموصولات الإسمية أن الموصولات الإسمية لا بد في صلاتها من ضمير يعود عليها صلة الموصول تكون: جملة إسمية، وجملة فعلية، وشرط زاء وقسم وجواب، وظرف آو جار ومجرور يتعلقان ذوف تقديره: استقر الظرف والجار والمجرور الواقعان صلة يتضمنان الضمير الذي كان في (استق لنيابتهما منابه، وهو العائد على الموصول الألف واللام لا يوصلان إلا باسم الفاعل أو اسم المفعول 1817 العائد: 117