كان قبيصة يحدث بحديث الثوري على الولاء درسًا درسًا حفظًا. ولا أدل على صحة روايته عن سفيان أن البخاري ومسلم رويا له من حديثه عن سفيان. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال في موضع آخر: كثير الخطأ "الكبرى" (٣٢٢٩)، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - قَبيصة بن قَبِيصة، صوابُه: إسحاق بن قَبيصة. [=٣٧٩].
٥٥١٤ - قَبيصة بن اللَّيث بن قَبيصة بن بُرْمة الأسدي، الكوفي: صدوقٌ، من التاسعة. ت.
٥١٥ د - قَبيصة بن المُخَارِق، بضم الميم وتخفيف المعجمة، ابن عبد الله الهِلَالي: صحابيٌّ، سكن البصرة. م د س.
٥٥١٦ - قَبيصة بن الهُلْب، بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة، الطائي، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. د ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سماك بن حرب، وقال علي بن المديني والنسائي: مجهولٌ. ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٥١٧ - قبيصة بن وَقَّاص السُّلَمي، أو الليثي، وهو أصحُّ: صحابيٌّ، نزل البصرة، له حديث واحد. د.
٥٥١٨ - قَتَادة بن دِعَامة بن قَتَادة السَّدُوسي، أبو الخَطَّاب البَصري: ثقةٌ ثَبْت، يقال: وُلِد أَكْمَهَ، وهو رأسُ الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. ع.
• لم يتعرض المصنف هنا لتدليسه، وقال في "مقدمة الفتح": ربما دلس، وذكره في "طبقات المدلسين" في الطبقة الثالثة، وهي التي لا يقبل حديث أصحابها إلا إذا صرحوا بالسماع، وقال: مشهور بالتدليس، وعدّه الذهبي من المدلسين في منظومته فيهم، وفي "التهذيب" عدد غير قليل ذكر الأئمة أنه لم يسمع منهم، وقال العلائي: أحد المشهورين بالتدليس.