تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وليس فيه من توثيق إلا قول أبي داود: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه.

° - عبدُ الله بن الدَّيْلَمي، هو ابن فيروز، يأتي. [=٣٥٣٤].

٣٣٠٠ - عبدُ الله بن دينارٍ العَدَوي مولاهم، أبو عبد الرحمن المدني، مولى ابن عمر: ثقةٌ، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين. ع.

٣٣٠١ - عبدُ الله بن دينارٍ البَهْراني الأسدي، أبو محمدٍ الحِمْصي: ضعيفٌ، من الخامسة. ق.

٣٣٠٢ - عبدُ الله بن ذَكْوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزِّنَاد: ثقةٌ فقيهٌ، من الخامسة، مات سنة ثلاثين، وقيل: بعدها. ع.

٣٣٠٣ - عبدُ الله بن راشدٍ الزَّوْفي، بفتح الزاي وسكون الواو بعدها فاء، أبو الضَّحَّاك، المصري: مستورٌ، من السادسة ت ق (١).

• بل: ضعيفٌ، فقد قال ابن حبان لما ذكره في "الثقات": "يروي عن عبد الله بن أبي مرة، إن كان سمع منه، ومن اعتمده اعتمد إسنادًا مشوشًا". وقال الذهبي في "الميزان": ما هو بالمعروف. وقال البخاري في ترجمة خارجة بن حذافة الذي روى عنه عبد الله بن أبي مرة حديث الوتر: لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض. قلنا: وإنما أخرج له أبو داود والترمذي وابن ماجه حديثًا واحدًا هو حديث الوتر من روايته عن عبد الله بن أبي مرة، عن خارجة بن حذافة، فتبيّن ضعف حديثه.

٣٣٠٤ - عبدُ الله (٢) بن راشدٍ الخُزَاعي، لم يُخَرِّجُوا له. تمييز.

٣٣٠٥ - عبدُ الله بن رافعٍ المخزومي، أبو رافعٍ المدني، مولى أمِّ سَلَمة: ثقةٌ، من الثالثة. م ٤.

(١) هكذا رقم له، وصواب (د ت ق) لأن أبا داود أخرج له الحديث نفسه، وهو في الصلاة من "سننه"، باب ما جاء في الوتر (١١٦٨)، وهو الذي في "تهذيب الكمال".

(٢) لم يذكره المزي، وهو ثقة.

تحرير تقريب التهذيب · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحرير تقريب التهذيبج ٢ · ص ٢٠٦