تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"وضع أحاديث على سفيان لم تكن" (١). وقال أبو حاتم: "متروك الحديث وكان كذابًا" (٢).

فهذا حاله، فإما أن يكون وضع الحديث على سفيان أو سرقه من عمار ابن سيف، فقد ذكر المخرمي عن يحيى بن آدم أنه قال: ما رواه أحد إلا عمار بن سيف.

٣. إسماعيل بن نجيح: ذكر الخطيب أنه صاحب غرائب ومناكير عن سفيان الثوري وعن غيره، وذكر عن ابن عقدة أنه قال فيه: ضعيف ذاهب (٣).

٤. أبو سفيان عبيد الله بن سفيان الغداني ويقال له أبو سفيان الصوّاف: حديثه أيضًا عند الخطيب في التاريخ (٤). قال عباس عن ابن معين: أبو سفيان الصواّف كان كذابًا (٥). قال أبو حاتم: هو شيخ ليس بالقوي (٦). وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه (٧). وقال ابن عدي: وفي بعض حديثه بعض النكرة (٨).

٥. عبد الرزاق بن همام الصنعاني: ذكر حديثه الخطيب بإسناده إلى أحمد ابن محمد ابن عمر بن يونس قال: قلت لعبد الرزاق أحدثك سفيان الثوري هذا الحديث؟ قال: نعم عن عاصم الأحول … (٩) الراوي عن عبد الرزاق هو أحمد ابن محمد بن عمر أبو سهل اليمامي. قال أبو حاتم: "قدم علينا وكان كذابًا،

(١) المجروحين ١/ ١٢٨.

(٢) الجرح والتعديل ٢/ ١٦٠.

(٣) تاريخ بغداد ١/ ٣٧.

(٤) ١/ ٣٢.

(٥) التاريخ ٢/ ٣٨٢.

(٦) الجرح والتعديل ٦/ ٣١٨.

(٧) الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٦٣٩.

(٨) الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٦٣٩.

(٩) تاريخ بغداد ١/ ٣٢ - ٣٣.

منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديثج ١ · ص ٢٠٣