وانظر أخي؛ خوف صديق هذه الأمة أن يترك شيئاً مما كان عليه رسول الله فيزيغ قلبه.

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: (لسْتُ تاركاً شيئاً كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به, فأني أخشى إن تركت شيئاً من أمره أن أزيغ) [رواه البخاري].

بل انظر لعظم استجابة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

جاء في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه: (أنه رأى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق يوماً واحداً، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها، فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم) - وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنهما –

وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه؛ حينما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه فصلوا في نعالهم، فخلع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعليه، فخلعوا نعالهم، وهم في الصلاة، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لم خلعتم نعالكم؟)، قالوا: (يا رسول الله رأيناك خلعت نعالك فخلعنا نعالنا)، فقال: (إن جبريل أخبرني بأن فيهما قذراً) [رواه أبو داود، واختلف في إرساله ووصله والصواب الوصل].

وانظر إلى تغليظ هؤلاء الصحابة فيمن خالف السنة، وهذا باب واسع، نذكر من ذلك دليلين.

جاء عند أحمد ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يمنعن رجل أهله أن يأتوا المساجد) , فقال ابنٌ لعبد الله بن عمر: (فإنا نمنعهن!)، قال عبد الله: (أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا؟!)، قال: (فما كلمه عبد الله حتى مات) - وهذا لفظ أحمد –

وعن عبد الله بن مغفل, أنه رأى رجلاً يخذف، فقال له: (لا تخذف, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف, أو كان يكره الخذف، وقال: "إنه لا يصاد به صيد ولا ينكأ به عدو, ولكنها قد تكسر السن، وتفقع العين")، ثم رآه بعد ذلك يخذف, فقال له: (أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف - أو كره الخذف - وأنت تخذف؟ لا أكلمك كذا وكذا).

وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: (لا قول لأحدٍ عند سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم).