اشهدوا له بالخير، فيقولون: من أهل الخير، أو صالح، فهو بدعة لا عهد للسلف بها. ومن الفهوم المغلوطة في فهم السُّنن.

أصبح ولله الحمد: (١)

قال الونشريسي:

(وسُئل أبو إسحاق الشاطبي عن قول: «أصبح ولله الحمد»، بعد الفراغ من أذان الصبح.

فأجاب: إن قولهم: أصبح ولله الحمد زيادةٌ في مشروع الأذان للفجر، وهو بدعة قبيحة أُحدثت في المائة السادسة) اهـ.

أصْرم: (٢)

عن أُسامة بن أخدري - رضي الله عنه -: (أنَّ رجلًا يُقال له: أصرم، كان في النفر الذين أتوا رسول الله - ﷺ - فقال رسول الله - ﷺ -: «ما اسمك؟» قال: أنا أصرم، قال: «بل أنت زرعة») . رواه أبو داود في «سننه» .

قال الخطابي:

(إنما غير اسم: الأصرم، لما فيه من معنى الصّرم، وهو القطيعة، يقال: صرمْتُ الحبل، إذا قطعته، وصرمت النخلة، إذا جذذت ثمرتها) اهـ.

اصْطلام:

يأتي في حرف الميم: المحْو.

اصطلاحًا:

يأتي في حرف التاء: تعريفه اصطلاحًا.

أُصلِّيْ نصِيْب الليل: (٣)

سُئِل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - عن رجل إذا صلى بالليل ينوي، ويقول: أُصلى نصيب الليل. فأجاب: (هذه العبارة «أُصلي نصيب الليل»، لم تنقل عن سلف