أستغفر الله: (استغفار المسلم للمشرك): (١)

قال النووي - رحمه الله تعالى -:

(يحرم أن يُدْعى بالمغفرة ونحوها لمن مات كافرًا، قال الله تعالى: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾ . وقد جاء الحديث بمعناه. والمسلمون مجمعون عليه) . انتهى.

استووا: (٢)

يحصل الغلط في هذا اللفظ من جهتين:

الأُولى: فتح الواو، فيكون إخبارًا، وحقه الضم ليكون أمرًا للمصلين بتسوية صفوفهم للصلاة.

والثانية: اقتصار بعض الأئمة على هذا اللفظ في تسوية الصف، دون تحقيق المراد من استواء الصف بما كان النبي - ﷺ - يفعله، ويُؤكد عليه، ويهْدِيْ إليه.

أسد الدين: (٣)

المتحصل من كلام أهل العلم في التلقيب مضافًا إلى الدِّين، سواء للعلماء، أو السلاطين، أو خلافهم من المسلمين، أو غيرهم، ما يلي:

أولًا: أن هذا من محدثات القرون المتأخرة، من واردات الأعاجم على العرب المسلمين، فلا عهد للقرون