وذكر السيوطي أن للنبي - ﷺ - أربع كنى هي: أبو القاسم، أبو إبراهيم، أبو المؤمنين، أبو الأرامل. فأبو القاسم مضت قريبًا، وأمَّا أبو إبراهيم ففي مستدرك الحاكم أن جبريل - عليه السلام - قال للنبي - ﷺ -: «السلام عليك يا أبا إبراهيم» وأمَّا أبو المؤمنين ففي السنن عند الترمذي أن النبي - ﷺ - قال: «إنما أنا لكم مثل الوالد» . وأما أبو الأرامل فلم يذكر له دليلًا. وانظر: الأب.

* أبو يحيى: (١)

قال ابن عبد الهادي في: «مغني ذوي الأفهام»:

«ويُكره من الكُنى.... وبأبي عيسى، وبأبي يحيى» انتهى.

وهذا غريب؛ إذ لا مستند له فيما نعلم، والصحابي الجليل: صهيب بن سنان - رضي الله عنه - كنيته أبو يحيى.

* اتقِّ الله ولا تكن مسمار نار في كتاب الله: (٢)

سُئِل ابن رشد في معنى قول بعضهم لذلك - في كتاب النكاح من «المدونة» - فأجاب:

(الكلام الذي سألت عنه فيه تقديم وتأخير ألْبس من أجل ذلك معناه، وتقديره: «اتقِّ الله في كتاب الله، ولا تكن مسمار نار» يريد: في جهنم) . انتهى.

* أجرى الله العادة:

يأتي في حرف العين: عادة الله في كذا

* اجلس على اسم الله:

يأتي في حرف العين: بلفظ: على اسم الله.

* أدام الله أيامك: (٣)

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى- في سياق الألفاظ المكروهة، ومنها: (أن يقول: أطال الله بقاءك، وأدام الله