ولبعض القبائل:

«أسلم كثيرًا» .

«تعيش ألف سنة» .

وتحية الفرس:

«هزار صال بماني» .

وقد شرع الله للمسلمين تحية الإسلام: «سلام عليكم ورحمة الله وبركاته» . وفيها من شمول المعنى لكل سلامة من كل آفة، وأمن من كل مخالفة، وصدق في الدعاء، ما لا نظير له في جميع تحايا الأمم من العرب وغيرهم: فالتحية بقولهم: «أنعم صباحًا» تحية قاصرة المعنى. والتحية بقولهم: «تعيش ألف سنة» كذب ومجازفة.

ونحوه: «يا خير الفتيان» .

فتحية الإسلام كمال لاخداج فيها، وصدق لا كذب فيها.

يا دائم المعروف:

في ص / ٤٣٨ من قائمة مصادر مجموع المنقور ذكر منها: كتاب القول المعروف في مسألة: يا دائم المعروف. للبرهان البقاعي. ولم أره مطبوعًا.

وفي «المعيار» للونشريسي، أنها من البدع المحدثة بعد الأذان، وكان المؤذنون بمكة - حرسها الله تعالى- يأتون بهذا اللفظة مع ذكر طويل بعد الأذان فأُبطل هذا. والحمد لله.

يا ذات:

انظر لفظ: يا معبود.

وبدائع الفوائد ١ / ١٦٤.

يا ذو الجلال والإكرام: (١)

هذا لحن صوابه: يا ذا الجلال والإكرام:

ساق الخطابي بسنده إلى الرياشي، قال:

مرَّ الأصمعي برجل يقول في دعائه: «يا ذو الجلال والإكرام» فقال: ما اسمك؟ قال: ليث، فأنشأ يقول:

ينادي ربَّه باللحن ليْثٌ لِذاك إذا دعاهُ فلا يُجِيب