تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مخرب:

من أسماء بعض الأعراب؛ تفاؤلًا - زعموا - ليخرب على الأعداء.

وهو اسم مستهجن، مستقبح، فيجب تغييره، كما غيّر النبي - ﷺ - نحوه من الأسماء المستكرهة للنفس.

مُخْز: (١)

انظر في حرف التاء: تعس الشيطان. وفي حرف الميم: مرة.

مخْشي:

مضى في حرف الحاء: حمير.

المجتمع:

مضى في حرف الدال: الدستور.

المُحسن:

كراهة التسمية به:

مضى في حرف التاء: تعس الشيطان.

والنهى عن تسمية الديوث: بالمحسن.

مضى في حرف الراء: الراحة.

المخلص:

كراهة التسمية به. مضى في حرف التاء: تعس الشيطان.

مدعو:

مضى في حرف الطاء: طه.

مدينة السلام: (٢)

بين النووي - رحمه الله تعالى - كراهة السلف تسمية: «بغداد» بذلك.

مذهب السلف أسلم ومذهب الخلف أحكم وأعلم: (٣)

هذه من أقوال المتأخرين الذين لم ينعموا بمذهب السلف في الاعتقاد، ولم يقدر لهم قدرهم، والسلفي يقول:

مذهب السلف: أسلم وأحكم وأعلم.

المرباع:

مضى في حرف الألف: إتاوة.

(١) (مُخْز: تحفة المودود لابن القيم ص / ٥٢، ١٢٠ - ١٢٥.

(٢) (مدينة السلام: تحرير ألفاظ التنبيه: ص / ١١

(٣) (مذهب السلف أسلم ومذهب الخلف أحكم وأعلم: لوامع الأنوار البهية ١/ ٢٥. مقدمة أقاويل الثقات ص/ ٨. فتاوى ابن تيمية الفهرس ٣٦/ ٦٣. ورسالة «حسن البناء ومنهجة في العقائد» للشيخ علي بن حسن عبد الحميد.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٤٨٢