تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بل الأمريكي، والأفريقي، والآسيوي والأسترالي. وقوله: «بلغة العلم» صحيح بخلاف من أنكر هذا التعبير جهلًا لأسرار العربية) انتهى.

لغة موسيقية:

مضى في حرف الألف: التفت.

لفظ الله: (١)

أفاد ابن الطيب في كتابه: «شرح كفاية المتحفظ» في اللغة: أن: «القول» و«الكلام» اشتهر في المفيد المستعمل بخلاف: «اللفظ» فيطلق على المفيد المستعمل، وعلى المهمل الذي لا معنى له. لهذا فلا يقال يقال: لفظ الله، وإنما يقال: كلام الله.. والله أعلم.

لفظي بالقرآن مخلوق: (٢)

في أعقاب فتنة القول بخلق القرآن جرَّتْ ذًيُوْلًا من المباحث الكلامية الرديئة، فكان منها قول: (لفظي بالقرآن مخلوق) وقد نسب ذلك للإمام البخاري فتبرأ منه، كما تجده محررًا في: فتح الباري لابن حجر. وسُمي أصحاب هذا باللفظية. وقد تكاثرت مباحث أهل العلم في هذا، والذي استقر عليه مذهب أهل السنة: أن الكلام كلام الباري، والصوت صوت القاري، وأنه لا يجمل بالمسلم استعمال الألفاظ الموهمة، والعبارات المحتملة. والله أعلم.

وانظر في حرف التاء: تكلمت بالقرآن.

لقيمة الذكر:

لقيمة الراحة:

تسمية «الحشيشة» المسكرة بذلك.

مضى في حرف الألف: أُم الأفراح. وفي حرف الراء: الراحة، ويأتي في حرف الميم: المعاملة.

(١) (لفظ الله: شرح كفاية المتحفظ ص/ ٩٢ - ٩٣.

(٢) (لفظي بالقرآن مخلوق: فتح الباري ١٣/ ٥٣٥. فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٣/ ١٧١ - ١٧٢. ٧ / ٦٥٦ - ٦٥٨، ٨/ ٤٠٧ السير للذهبي ١١/ ٢٨٨، ٢٩٠، ٤٣٢.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٤٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٤٥٩