تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زمانها فضلًا، ودينًا، وحسبًا.

الثالث: فاطمة الزهراء:

الزهراء: المرأة المشرقة الوجه، البيضاء المستنيرة، ومنه جاء الحديث في سورة البقرة وآل عمران: «الزهراوان» أي: المنيرتان.

ولم أقف على تاريخ لهذا اللقب لدى أهل السنة، فالله أعلم.

فاضح: (١)

مضى في حرف التاء: تعس الشيطان. ويأتي في حرف الميم: مرة. وفي حرف الواو: وِصال.

الفاكه: (٢)

في ترجمة: الفاكه بن السكن الأنصاري السلمي، قال ابن حجر:

(ويقال: إنَّ النبي - ﷺ - سمَّاه «المؤمن» في قصة جرت له) اهـ.

الفالق:

تسمية الله به خطأ محض.

مضي في حرف الألف: الأبد.

فالي:

مضي في حرف العين: عبد المطلب.

فتح: (٣)

في ترجمة: سراج التميمي، غلام تميم الداري: ذكر الحافظ ابن حجر حديث ابن منده في قدوم غلمان تميم الداري على النبي - ﷺ - وفيه:

أن فتحًا كان يُسرج مسجده - ﷺ - فقال النبي - ﷺ -: «من أسرج مسجدنا؟» فقال تميم: غلامي هذا، قال: «ما اسمه؟» قال: فتح، قال النبي - ﷺ -: «بل اسمه سراج»، فسماني رسول الله - ﷺ -: سراجًا.

وذكر ابن حجر: أن جعفر

(١) (فاضح: وتحفة المودود ص/ ٥٢، ١٢٠.

(٢) (الفاكه: الإصابة ٥/ ٣٥٢ رقم ٦٩٥٧.

(٣) (فتح: الإصابة ٣/ ٣٨ - ٣٩، رقم / ٣١٠٥. ونقعة الصديان ص / ٤٩.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٤٠١