تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الميم: ملِك.

سلطان السلاطين: (١)

انظر في حرف التاء: تعس الشيطان، وفي حرف الميم: ملك الملوك وفي حرف العين: عبد المطلب.

سلبه الله الإيمان:

مضى في الألف: اللهم اسلبه الإيمان.

السمسار: (٢)

عن قيس بن أبي غرزة قال: كنّا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها، وكنا نسمى أنفسنا: السماسرة، ويسمينا الناس، فخرج إلينا رسول الله - ﷺ - ذات يوم، فسمَّانا باسم هو خير من الذي سمَّينا أنفسنا وسمَّانا الناس فقال: «يا معشر التجَّار، إنه يشهد بيعكم الحلف والكذب، فشوبوه بالصدقة» رواه أصحاب السنن الأربع.

سِهام:

يأتي في حرف الواو: وِصال.

سواد: (٣)

في ترجمة: سواد بن ملك الداري. قال ابن الكلبي: غير النبي - ﷺ - فسماه: «عبد الرحمن» .

سوزان:

يأتي بلفظ: سوسن.

وفي حرف العين: عبد المطلب.

سوسن: (٤)

لما كانت تسمية المرأة به منتشرة خارج جزيرة العرب، لهج به المستغربون من أبناء هذه الديار، وهذا

(١) (سلطان السلاطين: تحفة المودود ص/ ١١٤. زاد المعاد ٢/ ٦.

(٢) (السمسار: سنن النسائي ٧/ ١٥. تهذيب السنن ٥/ ٤ - ٥. اقتضاء الصراط المستقيم: ١/ ٤٦٥.

(٣) (سواد: الإصابة ٣/ ٢٢١ رقم / ٣٥٨٧.

(٤) (سوسن: السنن الكبرى للبيهقي ٨/ ٢٣ الطرة على الغرة ص/ ٢٨٤ - ٢٨٥. التبصير في الدين ص / ٣٩. شرح السنة للالكائي. الإيمان لابن منده ١/ ١٢٩. التنكيل للمعلمي ٢/ ١٥٧. سير أعلام النبلاء ١٣ / ١٢١.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٢٩١