تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الترائي مسنونًا إذ الوسائل لها أحكام الغايات، فإن تمت الرؤية وإلا

فالمصير إلى الإكمال، والحمد لله على اليسر ورفع الحرج.

قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: (وفيه - أي حديث ابن عباس -

أن الله مقيد عباده في الصوم برؤية الهلال لرمضان، أو باستكمال شعبان

ثلاثين يومًا، وفيه تأويل لقول الله عز وجل: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ

فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة ١٨٥] إما شهوده ورؤيته أو العلم برؤيته) اهـ.

فقه النوازل · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه النوازلج ٢ · ص ١٩٨